Limerence - Limerence

Limerence다른 사람에 대한 낭만적 인 매력 에서 비롯되는 마음 상태 이며 일반적으로 강박적인 생각과 환상, 사랑의 대상과 관계를 형성하거나 유지하고 자신의 감정을 보답하려는 욕구를 포함합니다. Limerence는 또한 강렬한 낭만적 인 욕망의 비자발적 상태로 정의 될 수 있습니다.

정의

심리학자 도로시 텐 노프 ( Dorothy Tennov )는 1960 년대 중반 그녀의 작업에서 성장한 개념을 설명하기 위해 그녀의 1979 년 저서 Love and Limerence : The Experience of Being in Love에서 "limerence"라는 용어를 만들었습니다 . 사랑의 주제. [1]

독점적으로 성적인 것이 아닌 Limerence는 잠재적으로 영감을주는 효과와 애착 이론 과의 관계로 정의되었습니다 . 그것은 " 감정적 보답에 따라, 도취감에서 절망에 이르기까지, 침입 적이고 강박적인 생각, 감정 및 행동을 포함하는 라임 런트 대상 (LO)에 대한 자발적이고 잠재적으로 영감을주는 숭배 및 애착 상태"로 설명되어 왔습니다 . [2] Willmott와 Bentley는 석회화가 과학 문헌에서 거의 관심을받지 못했다고 말합니다. [삼]

애착 이론은 " 애착 관계의 형성, 유지, 중단 및 갱신 중에 가장 강렬한 감정많이 발생 한다"고 강조합니다 . [4] 애착 형성 과정에서 "성격 상태는 성적인 동기 부여의 의식적 경험" , "집중적 ... 쌍 형성 과정 의 주관적 경험" [5] 이 제안되었습니다 . 무대 " [6] 인간의 애정 어린 유대감.

형질

석회화의 개념은 "사랑의 의미 론적 영역의 특별한 조각을 제공한다", [7] 사랑의 본질에 대한 과학적 연구 시도를 나타냅니다. Limerence는 다른 사람에게 정서적으로 집착하거나 심지어 집착 하는 인지 적 및 정서적 상태 로 간주되며, 일반적으로 무의식적으로 경험하며 자신의 감정을 보답하려는 강한 욕구, 즉 강박적인 형태의 낭만적 인 사랑이 특징 입니다. [8] Tennov에게 "성적 매력은 라임 렌스의 필수 요소입니다. 라임 렌트는 잠재적 인 섹스 파트너입니다". [9]

Willmott와 Bentley는 석회화를 한 사람 (라임 런트 대상)에 대한 급성 발병, 예상치 못한, 강박 적 애착으로 정의합니다. Limerence는 반 추적 사고, 불안 및 우울증, 일시적인 고정, 자아 분해와 같은 내부 경험이 특징이며, 사례 연구에서 이러한 주제가 해결되지 않은 초기 경험 및 자기 실현 시도와 관련이 있음을 발견했습니다 . [삼]

Limerence는 때때로 열광 또는 구어체로 "호감"으로 알려진 것으로 해석되기도 합니다. 그러나 일반적인 연설에서 열광은 미성숙의 측면과 불충분 한 정보로 인한 외삽을 포함하며 일반적으로 수명이 짧습니다. Tennov는 "초기 십대의 버즈 중심의 짝사랑 에서처럼 라임이 시작된 직후에 용해 될 수있는 방법"에 대해 언급 하지만 , [10] 스탕달설명한 것처럼 "리머 런트 결합은 '엔트로피'결정화를 특징으로하는 점에 더 관심이 있습니다. 그의 1821 년 논문 On Love, 새로운 사랑의 열광이 지각 적으로 변형되기 시작하는 곳 ... [그리고] 매력적인 특성은 과장되고 매력적이지 않은 특성은 거의 또는 전혀 관심을받지 않습니다 ... [창조] '유연한 대상'.

Tennov에 따르면 적어도 두 가지 유형의 사랑이 있습니다. 그녀는 무엇보다도 "사랑하는 애착"이라고 설명하는 라임 러스와 개인과 부모 및 자녀 사이에 존재하는 유대감 인 "사랑하는 애정"이라고합니다. [11] 그녀는 한 형태가 다른 형태로 진화 할 수 있다고 지적합니다. "같은 파트너와의 애정이 깊은 유대감으로 대체 된 사람들은 다음과 같이 말할 수 있습니다. '우리는 결혼했을 때 매우 사랑에 빠졌습니다. 오늘날 우리는 서로를 매우 사랑합니다. ' ". [12] 구별은 "성행위의 쌍 형성 기능과 쌍 유지 기능 사이"에있는 윤리 학자 들이 그린 것과 비슷합니다 . [6]"애착 이론가의 애착은 Tennov의 라임 러스에서 갈망하는 정서적 보답과 매우 유사하며, 각각은 섹슈얼리티와 연결되어 있습니다." [13]

Nicky Hayes는 석회화를 "일종의 열광적이고 모든 것을 흡수하는 열정"이라고 설명합니다. Tennov는 Dante베아트리체에 대해 느꼈던 사랑의 유형과 동일시했습니다. 그는 그의 인생에서 두 번 만났고 La Vita NuovaDivine Comedy에 영감을주었습니다 . 라임 러를 정의하는 다른 사람에 대한이 성취되지 않은 강렬한 갈망입니다. 개인이 "그 사람에게 다소 집착하고 그들에 대해 환상을하는데 많은 시간을 보냅니다". 영리함은 매력에 대한 조건이 충족되지 않은 경우에만 지속될 수 있습니다. 따라서 가끔씩 간헐적으로 보강근본적인 감정을 지원하는 데 필요합니다. Hayes는 "목표의 달성 할 수없는 본질이 느낌을 너무 강력하게 만드는 것"이며, 사람들이 몇 달, 심지어 몇 년 동안 도달 할 수없는 사람에 대해 명성을 유지하는 것은 드문 일이 아니라고 지적합니다. [14] : 457

Limerence는 개인에 대한 석회질 대상의 성향을 반영하는 외부 사건에 대한 침입 적 사고 와 뚜렷한 민감성 이 특징 입니다. 감정이 보답하는지 여부에 따라 강렬한 기쁨 또는 극도의 절망 으로 경험할 수 있습니다 . 그것은 완전히 이치에 닿지 않는 휩쓸려 된 상태이다 열정 또는 사랑 , [ 표창장 ] 에도 지점으로 중독성-유형 행동. 보통 누군가에 대한 강렬한 열정이나 존경심으로 영감을받습니다. Limerence는 그것을 경험 한 적이없는 사람들에게는 이해하기 어려울 수 있으며, 따라서 비 유권자들은 종종 우스꽝스러운 환상이나 낭만적 인 소설의 구성으로 무시합니다. [1]

Tennov는 사랑 이 다른 사람의 복지와 감정에 대한 관심을 포함 한다고 주장함으로써 라임 러와 다른 감정을 구별 합니다. 석회화가 그것을 요구하지는 않지만 그러한 우려는 확실히 포함될 수 있습니다. 애정 과 애정은 그 감정이 보답되는지 여부와 관계없이 다른 사람에 대한 성향으로 만 존재하는 반면, 라임 렌스는 보답을 간절히 원하지만 반환 여부는 변함이 없다. 대상과의 신체적 접촉은 성적 매력을 경험하는 사람과는 달리 라임을 경험하는 개인에게 필수적이거나 충분하지 않습니다 . [15] 초기, 건강에 해로운 애착 패턴 또는 트라우마석회질에 영향을 미치는 경우, 석회질 개체는 원래의 건강에 해로운 애착이나 트라우마에 관련된 인물의 이상화로 해석 될 수 있습니다. 이러한 경우 보답의 부족은 이전의 건강에 해로운 유대 경험에서 배운 교훈을 강화하고 따라서 라임을 강화하는 데 도움이 될 수 있습니다.

구성품

Limerence는 limerent 대상에 대한 침입 적 사고를 포함합니다. [1] 다른 특징으로는 보답에 대한 극심한 갈망, 거부에 대한 두려움, 라임 런트 물체의 존재에 대한 불안한 수줍음이 있습니다. 짝사랑의 경우, 석회질 물체로부터의 왕복을 생생하게 상상함으로써 일시적인 완화를 찾을 수 있습니다. Tennov는 역경, 장애물 또는 거리 ( '역경을 통한 강화')를 통해 석회화의 느낌이 강화 될 수 있다고 제안합니다. [16] 의 다 limerent 사람은 행위 급성 민감성을 생각하거나, 바람직하게 해석 가능한 상태로있다. 여기에는 왜 중립적 인 행동이 라임 런트 대상에 숨겨진 열정의 표시인지에 대한 "합리적인"설명을 고안, 조작 또는 발명하려는 경향이 포함될 수 있습니다.

석회화를 경험하는 사람은 배경에 다른 문제를 남기는 일반적인 강도를 가지고 있습니다. 그들의 생각에서 그러한 사람은 라임 런트 대상에서 감탄할만한 것을 강조하고 부정적이거나 문제가되는 속성을 피하는 경향이 있습니다.

침입 적 사고와 환상

석회화가 절정에 달하는 동안, 석회질 대상 (또는 사람)에 대한 생각은 끈질기고 비자발적이며 방해가됩니다. 그러한 "LO에 대한 방해적인 생각은 유 전적으로 구동되는 것처럼 보입니다.": [17] 실제로, 석회화는 무엇보다도인지 적 집착의 조건입니다. 이는 강박 장애가있는 사람들과 비교하여 뇌의 세로토닌 수치가 낮기 때문에 발생할 수 있습니다 . [18]모든 사건, 연관성, 자극 및 경험은 불안한 일관성으로 생각을 라임 런트 대상에 반환하는 반면, 반대로 라임 런트 대상에 대한 끊임없는 생각은 다른 모든 경험을 정의합니다. 어떤 생각이 라임 런트 객체와 이전에 연결되어 있지 않으면 즉시 하나가 만들어집니다. 현실에 뿌리를 내리지 않는 이상 변덕스러운 환상은 만족스럽지 않다. [1]공상가는 환상이 현실적이고 다소 가능하게 보이기를 원할 수 있기 때문입니다. 가장 심각하고 방해가되는 라임 렌트 생각은 개인의 깨어있는 시간을 완전히 차지하여 심각한 중독과 같이 일과 가족을 포함한 라임 렌트의 정상적인 관심과 활동을 심각하게 또는 완전히 방해 할 수 있습니다. 연쇄 라임 렌트의 경우 이는 학교, 직장 및 가정 생활에서 쇠약하고 평생 동안 저 성취를 초래할 수 있습니다.

엉뚱한 아이디어와 관련된 환상은 일반적으로 환상에 의해 삭제됩니다. [1] 때때로 환상은 회고 적입니다. 실제 사건은 매우 생생하게 기억에서 재생됩니다. 이 형식은 가능한 보답의 증거로 간주되는 것이 다시 경험 될 수있을 때 우세합니다 (일종의 선택적 또는 수정 주의적 역사). 그렇지 않으면 긴 환상이 예상됩니다. 그것은 일상 세계에서 시작하여 라임 런트 목표를 달성 할 때 절정에 이릅니다. 라임 렌트 판타지에는 비정상적이고 종종 비극적 인 사건이 포함될 수도 있습니다.

긴 환상은 라임 렌트의 평범한 삶과 강렬하게 바라던 황홀한 순간 사이의 다리를 형성합니다. 환상의 기간과 복잡성은 시간의 가용성과 산만 함으로부터의 자유에 달려 있습니다. 상상 된 완성의 순간의 행복은 그것이 선행 될 것으로 상상되는 사건이 가능할 때 더 커진다 (비록 가능성에서 중대한 이탈을 나타내는 경우가 많다). 항상 완전히 즐거운 것은 아니며, 거절 당할 가능성이 높을 때 생각은 절망에 초점을 맞추고 때로는 자살 의 시점에 집중합니다 . 상태의 쾌적함 또는 불쾌 함은 반응의 강도와 거의 관련이없는 것처럼 보입니다. 느낌의 방향, 즉 행복과 불행의 방향은 '부력과 절망의 극적인 급증'과 함께 빠르게 변하지 만, [17] 침입적이고 비자발적 인 사고의 강도는 덜 빠르게 변하며, 특정 라임 런트 대상에 대한 경험의 축적에 반응합니다.

환상은 때때로 라임을 경험하는 사람에 의해 꿈꾸어집니다. 꿈은 경험할 때 강한 감정과 행복을 제공하지만, 주제가 깨어 나면 종종 절망으로 끝납니다. 꿈은 감정이 쇠퇴 한 후에 라임 런트 대상에 대한 강한 감정을 다시 일깨울 수 있습니다.

거절에 대한 두려움

: 그들에 대한 인식 뛰어난 자질을 강조하고, 헌신과 함께, 감정 보답되는 풍부한 의심의 여지가 거부 . 상당한 자기 의심이 발생하여 "사람 앞에서 불안한 소심함을 통해 표현되는 개인적 무능력", [19] 비참함을 유발하고 욕망을 자극합니다.

대부분의 경우, 무엇은 limerence을 파괴하는 것은하지 않고 적당히 긴 시간입니다 왕복 . 역경과 함께 석회화가 진행되는 것처럼 보이지만 개인적인 불편 함이이를 더럽힐 수 있습니다. 이러한 불편 함은 라임 런트 개체의 의견에 대한 두려움에서 비롯됩니다.

기대

Limerence develops and is sustained when there is a certain balance of hope and uncertainty. The basis for limerent hope is not in objective reality but in reality as it is perceived. The inclination is to sift through nuances of speech and subtleties of behavior for evidence of limerent hope. "Lovers, of course, are notoriously frantic epistemologists, second only to paranoiacs (and analysts) as readers of signs and wonders."[20] "Little things" are noticed and endlessly analyzed for meaning. Such excessive concern over trivia may not be entirely unfounded, however, as body language can indicate reciprocated feeling. What the limerent object said and did is recalled with vividness. Alternative meanings for the behaviors recalled are sought. Each word and gesture is permanently available for review, especially those interpreted as evidence in favor of reciprocated feeling. When objects, people, places or situations are encountered with the limerent object, they are vividly remembered, especially if the limerent object interacted with them in some way.

The belief that the limerent object does not and will not reciprocate can only be reached with great difficulty. Limerence can be carried quite far before acknowledgment of rejection is genuine, especially if it has not been addressed openly by the limerent object.

Loneliness

Shaver and Hazan observed that those suffering from loneliness are significantly more susceptible to limerence,[21] arguing that "if people have a large number of unmet social needs, and are not aware of this, then a sign that someone else might be interested is easily built up in that person's imagination into far more than the friendly social contact that it might have been. By dwelling on the memory of that social contact, the lonely person comes to magnify it into a deep emotional experience, which may be quite different from the reality of the event."[14]:460

Effects

Physical

The physiological effects of intense limerence can include shortness of breath, perspiration, and heart palpitations.[22]

If there is extensive anxiety, incorrect behaviour may torpedo the relationship, which may cause physical responses to manifest intensely. Some people acutely feel these effects either immediately or following contact with the limerent object. Blended is dire ecstasy or keen despair, depending on the turn of events.

Psychological

Awkwardness, stuttering, shyness, and confusion predominate at the behavioral level. Sufferers complain of abandonment, despair, and diabolically humiliating disappointment. A sense of paralyzing ambiguity predominates, punctuated by pining. Intermittent or nonreciprocal responses lead to labile vacillation between despair and ecstacy. This limbo is the threshold for mental prostration.

The sensitivity that stems from fear of rejection can darken perceptions of the limerent object's body language. Conflicted signs of desire may be displayed cause confusion. Often, the limerent object is currently involved with another or is in some other way unavailable.[23]

A condition of sustained alertness, a heightening of awareness and an enormous fund of energy to deploy in pursuit of the limerent aim is developed. The sensation of limerence is felt in the midpoint of the chest, bottom of the throat, guts, or in some cases in the abdominal region.[1] This can be interpreted as ecstasy at times of mutuality, but its presence is most noticeable during despair at times of rejection.

Sexuality

Awareness of physical attraction plays a key role in the development of limerence,[9] but is not enough to satisfy the limerent desire, and is almost never the main focus; instead, the limerent focuses on what could be defined as the "beneficial attributes". Nevertheless, Tennov stresses that "the most consistent result of limerence is mating, not merely sexual interaction but also commitment".[24]

Limerence can be intensified after a sexual relationship has begun, and with more intense limerence there is greater desire for sexual contact. However, while sexual surrender at one time indicated the end of uncertainty felt by the limerent object – because in the past, a sexual encounter more often led to a feeling of obligation to commit – in modern times this is not necessarily the case.

The sexual aspect of limerence is not consistent from person to person. Most limerents experience limerent sexuality as a component of romantic interest. Some limerents, however, may experience limerence as a consequence of hyperarousal. In such cases, limerence may form as a defense mechanism against the limerent object, who is not perceived initially as a romantic ideal, but as a physical threat to the limerent.

Sexual fantasies are distinct from limerent fantasies. Limerent fantasy is rooted in reality and is intrusive rather than voluntary. Sexual fantasies are under more or less voluntary control and may involve strangers, imaginary individuals, and situations that could not take place. Limerence elevates body temperature and increases relaxation,[25] a sensation of viewing the world with rose-tinted glasses, leading to a greater receptiveness to sexuality, and to daydreaming.[26]

People can become aroused by the thought of sexual partners, acts, and situations that are not truly desired, whereas every detail of the limerent fantasy is passionately desired actually to take place.[27] Limerence sometimes increases sexual interest in other partners when the limerent object is unreceptive or unavailable.[28]

Limerent reaction

The limerent reaction is a composite reaction – that is, it is composed of a series of separate reactions. These reactions occur only where misperceptions meet adversity in the context of a romance.[citation needed] Perhaps because of this unique specificity, limerent reactions can be uniquely quantified and predicted according to the schema described below.

Involvement increases if obstacles are externally imposed or if the limerent object’s feelings are doubted. Only if the limerent object were to be revealed as highly undesirable might limerence subside. The presence of some degree of doubt causes the intensity of the feelings to increase further. The stage is reached at which the reaction is virtually impossible to dislodge. This adversity may be superficial or deep, internal or external, so that an individual may sometimes generate deep adversity where none exists. Also "romance", as it were, need not be present in any genuine way for a limerent reaction to occur.

The course of limerence results in a more intrusive thinking pattern. This thinking pattern is an expectant and often joyous period with the initial focusing on the limerent object’s admirable qualities: crystallization. Then, under appropriate conditions of hope and uncertainty, the limerence intensifies further.

With evidence of reciprocation (real or imagined) from the limerent object, a state of extreme pleasure, even euphoria, is enjoyed. Thoughts are mainly occupied with considering and reconsidering what is attractive in the limerent object, replaying whatever events may have thus far transpired with the limerent object, and appreciating personal qualities perceived as possibly having sparked interest in the limerent object. At peak crystallization, almost all waking thoughts revolve around the limerent object. After this peak, the feelings eventually decline.

Fantasies are preferred to virtually any other activity with the exception of activities that are believed to help obtain the limerent object, and activities that involve actually being in the presence of the limerent object. The motivation to attain a "relationship" continues to intensify so long as a proper mix of hope and uncertainty exist.

Limerent duration

Tennov estimates, based on both questionnaire and interview data, that the average limerent reaction duration, from the moment of initiation until a feeling of neutrality is reached, is approximately three years. The extremes may be as brief as a few weeks or as long as several decades. When limerence is brief, maximum intensity may not have been attained. According to David Sack, M.D., limerence lasts longer than romantic love, but is shorter than a healthy, committed partnership.[29]

Others suggest that 'the biogenetic sourcing of limerence determines its limitation, ordinarily, to a two-year span',[30] that limerence generally lasts between 18 months and three years; but further studies on unrequited limerence have suggested longer durations. In turn, a limerent may only experience a single limerent episode, or may experience "serial" episodes, in which nearly one's entire mature life, from early puberty through late adulthood, can be consumed in successive limerent obsessions.

Bond varieties

Once the limerent reaction has initiated, one of three varieties of bonds may form, defined over a set duration of time, in relation to the experience or non-experience of limerence.[31] The constitution of these bonds may vary over the course of the relationship, in ways that may either increase or decrease the intensity of the limerence.

The basis and interesting characteristic of this delineation made by Tennov, is that based on her research and interviews with people, all human bonded relationships can be divided into three varieties being defined by the amount of limerence or non-limerence each partner contributes to the relationship.[32]

With an affectional bond, neither partner is limerent. With a Limerent-Nonlimerent bond, one partner is limerent. In a Limerent-Limerent bond, both partners are limerent.

Affectional bonding characterize those affectionate sexual relationships where neither partner is limerent; couples tend to be in love, but do not report continuous and unwanted intrusive thinking, feeling intense need for exclusivity, or define their goals in terms of reciprocity. These types of bonded couples tend to emphasize compatibility of interests, mutual preferences in leisure activities, ability to work together, and in some cases a degree of relative contentment.

The bulk of relationships, however, according to Tennov, are those between a limerent person and a nonlimerent other, i.e. limerent-nonlimerent bonding. These bonds are characterized by unequal reciprocation.

Lastly, those relationship bonds in which there exists mutual reciprocation are defined as limerent-limerent bondings. Tennov argues that since limerence itself is an "unstable state", mutually limerent bonds would be expected to be short-lived; mixed relationships probably last longer than limerent-limerent relationships. Some limerent-limerent relationships evolve into affectional bondings over time as limerence declines. Tennov describes such couples as "old marrieds" whose interactions are typically both stable and mutually gratifying.

Mitigation

In her study Tennov identified three ways in which limerence subsides:

Consummation (reciprocation)
Each limerent has a slightly different view of acceptable reciprocation, and the reactions to reciprocation vary. Some limerents remain limerent (as documented by Tennov), while for others the limerence subsides as the certainty of reciprocity grows. Other limerents do not achieve any "real" consummation (e.g. physical, or in the form of an actual relationship) but find their limerence waning after a limerent object professes similar feelings.
Starvation
In this process, a lack of any notice (i.e. starvation, described by Tennov as "the onslaught of evidence that LO does not return the limerence") causes the limerent to gradually desensitize. This desensitization may take a long time, in which case a limerent's latent hypersensitivity may cause any attention given by a former LO, regardless of how slight, to be interpreted as a reason for hope, precipitating a resurgence of limerence.
Transference
The limerent transfers their romantic feelings to another person, thereby ending the initial limerence; the limerence is sometimes transferred as well.

Continuing research

Tennov's research was continued in 2008 by Albert Wakin, who knew Tennov at the University of Bridgeport but did not assist in her research, and Duyen Vo, a graduate student.[33] They intended to refine the term limerence so that it refers mostly to the negative aspects.

The term "limerence" has been invoked in many popular media,[according to whom?] including self-help books, popular magazines, and websites. However, according to a paper by Wakin and Vo, "In spite of the public’s exposure to limerence, the professional community, particularly clinical, is largely unaware of the concept."[22] In 2008, Wakin and Vo presented their updated research to the American Association of Behavioral and Social Sciences. They reported that more research must be gathered before the condition is suitable for inclusion in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM).[33]

Critics point out that Tennov's account "is based on interviews rather than on direct observation", but conclude that "despite its shortcomings, Tennov's work may constitute a basis for informed hypothesis formulation".[34]

See also

References

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Bibliography

External links