1872 년 카 비테 반란 - 1872 Cavite mutiny


카 비테 반란
스페인 에 대한 필리핀 반란의 일부
Cavite City.jpg에있는 1872 년 역사적 표식의 Cavite Mutiny
"Ang Pag-aaklas sa Kabite ng 1872"1872 년 Cavite City의 Fort San Felipe에서 발생한 Cavite 반란의 역사적 표식
데이트 1872 년 1 월 20 일
위치
결과

스페인 승리

Belligerents

스페인 스페인 제국

Cavite Mutiny.svg의 깃발 필리핀 반란자
지휘관과 지도자
스페인 펠리페 지노 베스 Cavite Mutiny.svg의 깃발 페르난도 라 마드리드
연대 1 개, 대포 4 개 약 200 명의 군인과 노동자

카 비테의 반란 ( 스페인어 : 엘 Mótin 드 카 비테 1872가)의 필리핀 군인의 반란이었다 포트 산 펠리페 , 스페인 무기고 에서 카 비테 , [1] : (107) 필리핀 군도 (후도의 한 부분으로 알려진 스페인 령 동인도 ) 1872 년 1 월 20 일. 현지에서 모집 된 약 200 명의 식민 군대 와 노동자들이 국가 봉기로 승격 될 것이라는 믿음으로 일어났습니다. 반란은 성공하지 못했고 정부군은 많은 참가자를 처형하고 급성장하는 필리핀 을 단속하기 시작했습니다.민족주의 운동. 많은 학자들은 1872 년의 Cavite Mutiny가 결국 1896 년 필리핀 혁명 으로 이어지는 필리핀 민족주의의 시작이라고 믿었습니다 . [2]

Cavite 반란의 원인

Cavite Mutiny의 원인은이 역사적인 사건의 여러 설명을 검토하여 확인할 수 있습니다.

반란에 대한 스페인 설명

Jose Montero y Vidal은 스페인 역사가로 반란이 필리핀에있는 스페인 식민지 개척자들을 제거하고 전복하려는 시도라고 해석했습니다. 그의 설명은 반란 기간 동안 필리핀 군도 총독 인 Rafael Izquidero y Gutierrez 장군의 설명으로 확증되었습니다. 그들은 반란이 원주민 성직자 그룹에 의해 추진되었다고 언급했습니다.

Jose Montero y Vidal의 계정

Cavite Mutiny는 공물 면제 및 강제 노동과 같은 Cavite 무기고의 노동자가 누리는 특권을 제거하기 때문에 필리핀에서 스페인 정부를 없애려는 원주민의 목표입니다. 민주당과 공화당 서적과 팜플렛, 스페인에서 이러한 새로운 아이디어에 대한 사도들의 연설과 설교, 미국 홍보 전문가들의 폭발, 통치 정부가 국가를 다스리기 위해 보낸 무신경 한 주지사의 잔인한 정책. 필리핀 인들은 이러한 아이디어를 실행하여 독립성을 달성하는 아이디어를 낳은 상황이 발생합니다. [삼]

총독 라파엘 Izquierdo y Gutiérrez의 계정

그는 반란이 토착 성직자, 메스티조, 변호사들에 의해 자극되고 준비되었다고 주장했다. Indios가 군주제 또는 공화국을 출범시킬 계획인지 여부는 명확하지 않습니다. 필리핀의 지도자가 "하리"라고 불리는이 다른 형태의 정부를 설명 할 자신의 언어가 없기 때문입니다. 그러나 그들은 정부의 최고에 사제를 세웠고, 선택한 지도자는 그들을 인도 한 반군의 계획 인 Jose Burgos 또는 Jacinto Zamora가 될 것이며, 그 실현에 의존하는 수단이되었습니다. [4]

반란의 다른 설명

Trinidad Pardo de Tavera의 계정

그 당시까지 필리핀 인들은 스페인에서 분리 할 의도가 없었고 국가에서 자료와 교육의 발전 만 확보했기 때문에이 행사는 단순한 반란 일뿐입니다. 그러나 반란은 강력한 수준에서 사용되었습니다. 또한이시기에 중앙 정부는 수사들이 시민 정부와 대학을 관리하고 취급하는 데 관여하는 권한을 박탈했습니다. 이로 인해 수사들은 필리핀에서의 영향력이 과거의 일이 될 것이라고 두려워하고 반란을 이용하여 스페인 주권을 폐지하려는 목적으로 군도 전체에 조직 된 광범위한 음모로 스페인 정부에보고했습니다. 마드리드 정부는 Izquierdo와 수사들이보고 한 혁명 혐의의 실제 사실이나 정도를 조사하려고 시도하지 않고 그 계획이 사실이라고 믿었습니다.[5]

Edmund Plauchut의 계정

그는 즉각적인 원인을 Izquierdo 주지사의 강제 명령으로 추적하여 Cavite 무기고의 엔지니어링 및 포병 군단의 필리핀 노동자에게 개인 세금을 부과하고 일반 주체처럼 강제 노동을 수행하도록 요구했습니다. 그때까지이 병기고 노동자들은 세금과 강제 노동 모두에서 면제를 누리고있었습니다. 반란의 날인 1 월 20 일은 급여일이었고 노동자들은 급여 봉투에서 공제 된 강제 노동 대신에 세금과 그에 상응하는 수수료를 발견했다. 마지막 빨대였습니다. 그날 밤 그들은 반란을 일으켰습니다. 보병 40 명과 포병 20 명은 산 펠리페 요새를 장악하고 대포를 발사하여 승리의 순간을 세상에 알 렸습니다. 짧은 승리였습니다. 분명히, 반란자들은 카 비테 광장을 순찰하도록 배정 된 제 7 보병 중대의 동료들과 합류 할 것으로 예상했다. 그러나 그들은 요새 성벽에서 7 보병 병사에게 손짓을했을 때 공포에 휩싸 였고, 동지들은 그들과 합류하기 위해 어떤 움직임도하지 않았다. 대신 회사는 그들을 공격하기 시작했습니다. 반군은 성문을 잠그고 마닐라의 지원이 올 것으로 예상되는 아침을 기다리기로 결정했습니다. 그는 1877 년 Revue des Deux Mondes에 실린 기사에서 그와 그 원인에 대해 냉정한 설명을했습니다. 그는 반란의 주요 원인이 "카를로스 총독의 명령으로 공학 및 포병대는 이전에 면제되었던 개인 세금에 적용되었습니다. 세금으로 인해 금액을 지불하고 수행해야합니다.forced labor called, polo y servicio. The mutiny was sparked on January 20, 1872 when the laborers received their pay and realized the taxes as well as the falla, the fine one paid to be exempt from forced labor, had been deducted from their salaries.

Different accounts in the Cavite mutiny also highlighted other probable causes of the "revolution" which includes Spanish Revolution which overthrew the secular throne, dirty propagandas proliferated by unrestrained press, democratic, liberal and republican books and pamphlets reaching the Philippines, and most importantly, the presence of the native clergy who out of animosity against the Spanish friars, "conspired and supported" the rebels and enemies of Spain.

In addition, accounts of the mutiny suggest that the Spanish Revolution in Spain during that time added more determination to the natives to overthrow the current colonial Spanish government.

The Execution of Gomburza

On February 15, 1872, the Spanish colonial authorities sentenced three martyr Fathers Jose Burgos, Mariano Gómez and Jacinto Zamora to death by garrote at Bagumbayan, Philippines and charged with treason and sedition, and subversion. Two days after their verdict, they were executed. The charges against Fathers Gomez, Burgos and Zamora was their alleged complicity in the uprising of workers at the Cavite Naval Yard. It was believed by Governor Rafael Izquierdo that the Filipinos will create its own government and allegedly, the three priests were nominated as the leader of the planned government in order to break free of the Spanish government.

The death of Gomburza awakened strong spirits of anger and resentment among the Filipinos. They grilled Spanish authorities and demanded reforms due to the prejudicial governance of the Spanish Authorities. The martyrdom of the three priests, ironically, assisted in the creation of the Propaganda Movement which aimed to seek reforms and inform the Spanish people on the abuses of its colonial authorities in the Philippine Islands.[6]

Besides from Gomburza execution, on January 28, 1872 the military court sentenced 41 mutineers to death. However, on the next day Governor Rafael Izquierdo pardoned 28 mutineers and the rest were confirmed to sentence. On February 6, 1872, 11 mutineers were sentenced to death but Governor Izquierdo commuted their death sentences to life imprisonment. Together with execution of garrotte to the three martyrs was Enrique Paraiso, Maximo Innocencio and Crisanto Delos Reyes were imposed to ten years imprisonment.[7]

Furthermore, there were people being sentenced by the military court of Spain to exile them to the Marianas (now Guam): Fr. Pedro Dandan, Fr. Mariano Sevilla, Toribio H. del Pilar (brother of Marcelo H. del Pilar), Agustin Mendoza, Jose Guevara, Miguel Lasa, Justo Guazon, Fr. Aniceto Desiderio, Fr. Vicente del Rosario, Joaquin Pardo de Tavera, Antonio Ma. Regidor, Jose Basa y Enriquez, Mauricio de Leon, Pedro Carillo, Gervasio Sanchez, Jose Ma. Basa, Pio Basa, Balvino Mauricio, Maximo Paterno (father of Pedro Paterno), and Valentin Tosca.[8]

[9]

Battle

그들의 지도자는 페르난도 라 마드리드,이었다 메스티소의 명령 Jaerel 브렌트 수석, A의 두 번째와 상사 모레노 . 그들은 산 펠리페 요새를 점령하고 스페인 장교 11 명을 살해했습니다. 반란자들은 마닐라의 동료 필리핀 원주민 병사들이 합동 봉기에 동참 할 것이라고 생각했습니다 . 그 신호는 그날 밤 성벽에서 로켓을 발사하는 것입니다. [1] : 107 불행히도, 그들이 신호라고 생각한 것은 실제로 Sampaloc 의 후원자 인 Loreto의 성모 축일을 축하하는 불꽃 놀이였습니다.. The plan was to set fires in Tondo in order to distract the authorities while the artillery regiment and infantry in Manila could take control of Fort Santiago and use cannon shots as signals to Cavite. All Spaniards were to be killed, except for the women.[10] News of the mutiny reached Manila, supposedly through the lover of a Spanish sergeant, who then informed his superiors, and the Spanish authorities feared for a massive Filipino uprising. The next day, a regiment led by General Felipe Ginovés besieged the fort until the mutineers surrendered. Ginovés then ordered his troops to fire at those who surrendered, including La Madrid. The rebels were formed in a line, when Colonel Sabas asked who would not cry out, "Viva España", and shot the one man who stepped forward.[1]:107 The rest were imprisoned.[1]:107

Aftermath

반란의 즉각적인 여파로 일부 필리핀 군인은 무장 해제되어 나중에 남쪽 민다나오 섬으로 추방되었습니다 . 반란군을 직접 지원 한 것으로 의심되는 사람들은 체포되어 처형되었습니다. 반란은 식민지 정부와 스페인 수도사 들이 세속적 인 사제 인 마리아노 고메즈 , 호세 부르고스 , 자신 토 자모라 ( 통칭 곰 부르 자) 를 연루 시키는 데 사용되었습니다 . 그들은 1872 년 2 월 17 일 타갈로그 에서 Bagumbayan 으로 알려진 루 네타 에서 가로 의해 처형되었습니다. [1] : 107 These executions, particularly those of the Gomburza, were to have a significant effect on people because of the shadowy nature of the trials. José Rizal, whose brother Paciano was a close friend of Burgos, dedicated his work, El filibusterismo, to these three priests.

On January 27, 1872, Governor-General Rafael Izquierdo approved the death sentences on forty-one of the mutineers. On February 6, eleven more were sentenced to death, but these were later commuted to life imprisonment. Others were exiled to other islands of the colonial Spanish East Indies such as Guam, Mariana Islands, including the father of Pedro Paterno, Maximo Paterno, Antonio M. Regidor y Jurado, and José María Basa.[1]:107–108 The most important group created a colony of Filipino expatriates in Europe, particularly in the Spanish capital of Madrid and Barcelona, where they were able to create small insurgent associations and print publications that were to advance the claims of the seeding Philippine Revolution.

Finally, a decree was made, stating there were to be no further ordinations/appointments of Filipinos as Roman Catholic parish priests.[1]:107 In spite of the mutiny, the Spanish authorities continued to employ large numbers of native Filipino troops, carabineros and civil guards in their colonial forces through the 1870s–1890s until the Spanish–American War of 1898.[11]

Behind the story of Cavite Mutiny

During the short trial, the captured mutineers testified against José Burgos. The state witness, Francisco Zaldua, declared that he had been told by one of the Basa brothers that the government of Father Burgos would bring a navy fleet of the United States to assist a revolution with which Ramón Maurente, the supposed field marshal, was financing with 50,000 pesos. The heads of the friar orders held a conference and decided to get rid of Burgos by implicating him to a plot. One Franciscan friar disguised as Burgos and suggested a mutiny to the mutineers. The senior friars used an una fuerte suma de dinero or a banquet to convince Governor-General Rafael Izquierdo that Burgos was the mastermind of the coup. Gómez and Zamora were close associates of Burgos, so they too were included in the allegations. Also, Francisco Zaldua had been the principal informer against the three priests. His statement had been the main basis for the convictions and he had been promised pardon in exchange for his testimony, however, he was condemned along with the three. He was the first to be executed among them on February 17, 1872.

The Central Government of Madrid proclaimed that they want to deprive the friars of all the power of intervention in matters of civil government and direction and management of educational institutions. The friars feared that their dominance in the country would become a thing of the past, and that they needed something to justify their perpetuation, with the mutiny providing such an opportunity. However, the Philippine Institute was introduced by the Spanish government as an educational decree fusing sectarian schools once ran by the friars. This decree aimed to improve the standard of education in the Philippines by requiring teaching positions in these schools to be filled by competitive examinations, an important step welcomed by most Filipinos.

See Also

References

  1. ^ a b c d e f g Foreman, J., 1906, The set course for her patrol area off the northeastern coast of the main Japanese island Honshū. She arrived, New York: Charles Scribner's Sons
  2. ^ Chandler, David P. In search of Southeast Asia: a modern history. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1110-0.
  3. ^ The Two Faces of the 1872 Cavite Mutiny
  4. ^ Two Faces of the 1872 Cavite Mutiny
  5. ^ Two Faces of the 1872 Cavite Mutiny
  6. ^ "Gomburza and the Propaganda Movement". www.philippine-history.org. Retrieved 2019-11-13.
  7. ^ Ocampo, Ambeth R. "Not just Gomburza". opinion.inquirer.net. Retrieved 2019-11-13.
  8. ^ "Gomburza and the Propaganda Movement". www.philippine-history.org. Retrieved 2019-11-13.
  9. ^ Ocampo, Ambeth R. "Not just Gomburza". opinion.inquirer.net. Retrieved 2019-11-13.
  10. ^ Schumacher, John (March 2011). "The Cavite Mutiny Toward a Definitive History". Philippine Studies. 59: 58 – via JSTOR.
  11. ^ Field, Ron. Spanish–American War 1898. pp. 98–99. ISBN 1-85753-272-4.

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